德里達去中心的解構主義哲學
Derrida's De-centering Deconstructionist Philosophy
作者: 陳世丹
关键词: 解構主義;結構主義;去中心;延異;播撒;蹤跡;替補 Deconstruction; Structuralism; Decentralization; Différance;Dissemination; Trace;Substitution
摘要:解構主義是後現代主義的批評工具,它反對二元論、反對體系性、反對各種中心主義,主張相對主義,承認差異,尊重他者,強調主體間性,主張思維方式、表現方法、藝術體裁和語言遊戲的徹底多元化。德里達的解構主義哲學目標就是要拆除具有中心指涉結構的整體性、同一性,達到消解中心主義的目的。德里達提出了關於解釋的差異原則,把文本意義的尋求看作關於差異的永無止境的遊戲,看作通過模糊不清、多義雜糅意義的把握對中心性、同一性加以瓦解的嘗試。德里達提出了“延異”(Différance)、“播撒”(dissemination)、“蹤跡”(trace)、“替補”(substitution)這些與“定義”單一固定含義相對的具有雙重意義的不斷運動的模糊辭彙,旨在拆除具有中心指涉的結構,從而構成了他的解構策略。
Abstract:Deconstructivism is a critical tool of postmodernism. It opposes dualism, systematism and centralism, advocates relativism, recognizes differences, respects the Others, emphasizes intersubjectivity, and advocates the thorough pluralism of thinking modes, expression methods,artistic genres and language games. Derrida's deconstructive philosophy aims to dismantle the wholeness and identity of the structure with the central reference and achieve the goal of eliminating centralism. Derrida puts forward the principle of “Différance” in interpretation, and regards the search for the meaning of texts as an endless game of“Différance", as an attempt to disintegrate centrality and identity through the grasp of ambiguous and polysemous meanings. Derrida puts forward such words as “Différance”“Dissemination”“traces”and “substitution”.These fuzzy words with dual meaning and in motion grow out of their original fixed meaning,aiming at dismantling the definite structure with a central reference and thus constitutes Derrida's deconstruction strategy.

陳世丹男(1959-)文學博士,中國人民大學二級教授,英美文學、西方文論研究方向博士生導師、博士後合作導師。全國英國文學學會副會長,全國美國文學研究會常務理事,國際文學倫理學批評研究會常務理事,中國高等教育學會外國文學委員會常務理事。主持完成國家社會科學基金項目3項:“美國後現代主義小說主題與藝術手法論”(97CWW004)、“美國作家庫爾特·馮內古特研究”(06BWW017)和“多克特羅小說藝術研究”(13BWW038)。主持完成和在研中國人民大學重大項目2項“西方後現代主義小說總論”(16XNLGO1)、“後現代文學倫理學的中外平行對比研究”(22XNL017)。出版學術專著《美國後現代主義小說藝術論》(2002)、《美國後現代左翼作家多克特羅研究》(2021)、《後現代主義小說》(2023)等15部;主編教《美國文學史》(英文版,2013、2019)、《當代西方文藝批評理論要義》(2017,2023)、《當代西方文藝批評理論選讀》(2021)等6部。發表核心期刊論文“論後現代主義小說之存在”(2005)、“戴維·洛奇小說《好工作》中後現代倫理的敘事手法”(2018)、“後现代文學倫理学批評要義”(2020)、“後人文主義:反思人在世界中的地位”(2021)等100多篇。